諸天旅人第三百一十章 花開寂滅

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    萬物復甦。

    春來里的最後一場雪，到了現在，總算是消融了個一乾二淨。

    再有一月，春雷，就快要響了。

    到時候，也就是許多修道人士神魂出竅，飛上天去渡雷劫的時候。

    洪易在閻浮山上住的時間，也快要到了。

    因為年後開春，就是恩科鄉試，也就是三年一次的科舉，中了舉人，便可以再去參加會試。

    鄉試中了是舉人。

    會試中了是進士。

    大乾王朝和地球上的制度並不一樣。

    地球上的鄉試在秋季進行，稱之為「秋闈」。

    大乾的鄉試卻是開春就進行。

    雖然也都是三年一次。

    閻浮山上。

    洪易捧著經書，慢慢研讀。

    心經第五章內容：

    「心即道，道即天，萬物依道而存，天地因心而在，神鬼從心而生。」

    洪易放下了書本，默默思考自語，道：

    「這章是說：我的心，便是天地鬼神的主宰。天沒有我的心，誰去仰他高？地沒有我的心，誰去俯他深？鬼神沒有我的心，誰去辯他吉凶災祥？天地鬼神萬物離卻我的心，便沒有天地鬼神萬物了。」

    兩個月過去。

    心經》的編纂，師父已經完成了大半。

    心經的內容都是點名「道理」，那些道法武功，都是從這些道理之上演化出來的。

    現在周乙已經完成了一半的心經。

    按照他的計算，心經全本，總共會有總共九章。

    洪易讀著第五章的內容，繼續往下讀，忽然讀到了一點不解之處，便走出房子，準備去請教師父。

    來到師父的院子內。

    看到周乙在打坐。

    忽然，洪易若有所思。

    他看見師父面前開了一株花。

    一時間，他感覺到了一股蒙蒙玄機，卻又分辨不清楚，是什麼意境。

    隨後。

    周乙睜開眼，看向了洪易。

    洪易微微一驚，他睜大著眼睛。

    那花。

    在師父的眼前消失不見了。

    「師父，你在演練道法嗎？」

    周乙淡笑道：「算是吧，略有所得。」

    剛才，他在依據心學的那句最有名的花，想依照其中的道理，參悟出來一門潛力更勝「五運化雷手」的神通。

    五運化雷手的威力的確厲害，但是隨著他修為的高深，遇到敵人也變的難纏了。

    以往的五運化雷手，逐漸就無法再派上更大的用場了。

    五運化雷手，乃是采後天五行之運，專滅後天五行的形體的雷術。

    但是，到了他現在這個境界，遇到的敵人，大多都會是身體和靈魂，都達到了先天層次的不死之境。

    所以，他就有了創造出一門真正「先天神通」的想法。

    先天神通，滅殺先天形體。

    剛才那朵花，便是他在參悟推演這門先天神通的修煉。

    這神通的理念，來源於心學。

    心學中有一段對話，這段對話是「心學」最著名的立根之本。

    問：「天下無心外之物，如此花樹在深山中自開自落，於我心亦何相關？」

    答：「你未看此花時，此花與汝同歸於寂；你既來看此花，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你心外。」

    這句話翻譯過來就是。

    有人問王陽明。

    既然你說天下間所有的東西都在我們的心裡，那麼，像這株山谷之中的花樹，它在這幾十年自然開落，又和我有什麼關係呢？就算我不來看它，它也還是會自然開落呀。

    王陽明說：你若沒來看這朵花，你的心就不會知道有這朵花的存在。

    心與花，皆不動，不在。

    正因你來看見了它，才明白這朵花，原來是這個顏色，這個樣子。

    因為你的心，賦予了它存在的意義。

    周乙面露微笑，這是心學的道理，也是宇宙的道理。

    此刻。

    周乙再看向了面前。

    露出微笑。

    那朵花重新又開了起來。

    消失，重現。

    一切皆因我心而存。

    周乙對著洪易笑道：「這門神通，叫做「花開寂滅」。」

    洪易略有所悟，問道：「以心影響萬物的存在根基，是一種我要它存在，它就存在的概念嗎？」

    周乙道：「然也。」

    洪易卻有些懵懂。

    他還不能夠完全理解這更深一層的心學思想。

    周乙也不介意，讓洪易以後去慢慢悟吧。

    這世界上。

    心與物，不可分割。

    但若說，誰先誰後，誰主誰次，各相徑庭，爭執不休。

    在周乙心學這裡，便是心為主。

    「人若無心，不知自己，天地無心，豈知有天地？」

    科學認為一切唯物，就算沒有意識，世界也依舊在運轉。

    一個人死了，你的一切就不存在了，你的死亡，之於世界的運轉，無足輕重，沒有任何意義。

    你看不看那朵花，那朵花都在那裡，那朵花，只是對你有意義，對他人並沒有意義。

    但是，在周乙看來。

    若物質世界一切如人類一樣，有思有想的意識全都死去了，那時候，沒有了意識，物質如何知道自己「存在」的。

    換做宏觀的角度。

    若沒有第一道意識來感知物質，為物質賦予意義。

    物質，便於「意義」上不存在。

    正因為宇宙有一道意識出現，一切才有了意義。

    這就是周乙梳理的新心學。

    心學的誕生，讓他再一次的擴展，並堅定了自己的道路。

    周乙認為。

    那個為所有物質存在賦予意義的「宏大意識」。

    若它不存在，周乙自己何以存在。

    所以，可以推導出，它一直存在，且永久存在。

    所有人的意識都是它的一部分。

    諸天界海的一切生靈意識，一切所感所知，都來源於它。

    「吾不知其名，強名曰道。」

    這個道，也就是心，是宇宙之心。

    心即道，道即天。知心則知道，知天。

    這就是心學裡，真正的心之來源。

    心學修心，先修本心，然後以本心再追求天地宇宙之「宏大之心」。

    人之本心為自己賦予意義。

    天地宇宙之心，為天地宇宙賦予意義。

    所以，只要讓自己的心更貼合天地宇宙之心，就能夠掌握了賦予天地宇宙存在意